雷丸

本來在意的事情，忽然就放下了。擡頭看看，一切彷佛平常。風依然吹，樹葉猶自搖動，那些春天帶來的顔色，倒映水中，讓藍天凝望的眼神，如此永久。遠處的山，起伏延伸，在地平綫前，遮擋着我的視綫。我所看見的，似乎便是我要看見的。但那些放下的，又在什麽人的心頭呢？

魚兒為什麽游呢？人又為什麽要離開海洋？那些曾經藏在傳說中，一心一意生活在大洋身處的精靈，又是怎麽度過一天一天？我沒辦法讓自己停止思考，正如我無法讓身旁的人閉口不言。就算我可以讓每個人都不說話，難道那撞擊在岩壁上的狂風，會停歇嗎？難道那滾動砂礫碎石，會不重複着自己的命運嗎？

妄想之於夢想，並無什麽截然不同，其驗證來自於外，而非等同於我們自己。

任何顔色都可以得到語言的扭曲，正如走過橋上的人，穿着不同，步伐快慢不一，而那橋下的水，沉沉，漾漾，卻總是憑着自己的快意，將一切都扭曲起來。我趴在橋上，看着下面那看不清的影子，似乎是我，又似乎是另一個人。這默默的流水，自顧自唱着自己的歌，而所有在他身邊經過的人，也都成為那歌中的一部分。他從無中止，更不會在意停下腳步的又是誰，我看着他，他卻望着遠方。這光與影的交疊，似乎只是一種錯覺，平行綫般的交叉，只是讓彼此距離更遠。

我不是很在意，但也有一些在意。那掠過柳梢的風，若只是偶然路過，總會讓寂寞的人感到一種失落。好在這只是一個天使和兩個天使的差別，針尖上有多少，並不是一道數學題。

我們不能奢望總會遇見一面平整光潔的鏡子，也不能總想象，每個自己都可以投射到其他人的心中。我們是都市中的影，隨着一天的日升日落，時而藏在墻角，時而長過一條熱鬧的馬路，我們總是存在，但卻不是一種必要。我們可以被高樓大廈所發現，卻無法成為一座座高樓大廈。在平原站起的，就是彎彎曲曲的浪花，那些剛長出的麥苗，或是已然重重垂下的豐收金色，都能夠擁有自己，而我們是旅人，騎着一輛腳踏車，慢慢經過，慢慢等着這條路結束。

我的生命究竟有多長，並不取決於時間。

一朵紅色的花，自開自落，王維寫過了，便讓這朵花比自己的生命更久長。只要有人翻開一頁唐朝的詩，那這一切就又來到讀書人的眼前。

這是一位翩翩的少年，也是一位經歷了沙漠與兵火的智者，他有意孤獨，卻得到了不期而遇的名，以及無所顧及的毀。這不是仙人，處處捉襟見肘，卻也世人可殺。這不是聖人，他可以來往在深宅和山水間，聽着心事，而不是奔波往復的船底波濤。高適的風光，不再縈繞，因為他的心事漸漸遠離了，少年時的夢，在乎的，已是完全不同的雲中谷外。

我是不能理解他的。但我很喜歡這多情的詩：

木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。（王維《辛夷塢》）

生命在此是沉靜的。

我相信他尋到了一種快樂，只是這種快樂不能對外人說，也無法滿足於每個有所期待的人。

記得某段故事說，一人得了怪病，只要說話，肚中便有什麽聲音重複，開始還算細小，久了便越來越清楚。煩躁無計，只得請了一位道人師傅來看看。這是位有真本事的道士，他仔細診斷，便很肯定地說：

這是應聲蟲。

病根兒有了，怎麽去除呢？

方法很簡單，道士讓病人找來一本《本草》，上面都是藥名，一行行讀下去，直到那「應聲蟲」再不跟着說，那就是對症的良方了。

果然，讀至雷丸，真沒有那聲音跟着重複了。趕快買來，服了數粒，果然便藥到病除，全然好了。

當王維在那辛夷塢旁流連時，他可曾也聽見自己過去，跟着當時的心，一起重複嗎？

對於這位信奉佛法的詩人，他可曾也對症下藥，找到那從此不再發聲的藥了嗎？

當他在反反覆覆的紅塵中，曾經努力振作的時候，他所想的，與他所為的，到底又有什麽干係呢？人生如此複雜，他的經歷和交往，也便讓人難以感觸這些詩背後究竟是些什麽。

當他在自己輞川別墅，漸漸老去，消磨盡所有剩下的日子。我卻想到，這充滿了王維身影的山崗水流，其實曾經有過另一人的樣子，也停在這慢慢山崗。這叫作宋之問的詩人，卻留下了如此難看的聲名，當我吟誦他所寫的：

阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。（宋之問《题大庾岭北驿》）

卻忽然想到，若是這位貶死在瘴南的詩人，有着自己的兄弟，又有着偶然的站隊詩句，又該如何呢？

這裏的時間，是屬於宋，還是屬於王？

唯知此時的藍田，或許只剩下那株銀杏，還作着標誌，好讓現在的遊人可以指今思古。但山川如舊，那些曾經有過的一切惘然所思，皆是塵埃了。

也許我們該在洛陽城，或是長安城里，立一塊牌子，寫上叔孫通逃離處，還是某位皇帝問肉糜處，或許也是一種留住時間的辦法。